En filosofía de las ciencias, se tiene de común impugnar la objetividad del método por su discrecionalidad aplicativa, o su naturaleza subjetiva.
Se dice que como toda opinión, la científica es una más de tantas, en definitiva que la verdad de su método no es universal. Sin embargo, existe en su aplicación lo que se denomina una ética de la práctica, la cual tiene como característica develar lo oculto de su objeto analítico, en pos de definir su naturaleza verdadera o real.
Más allá de la elección ideológica de uno y otro procedimiento de validación, es la intención, lo que posibilita su efectividad como recurso válido, si nos preguntamos sobre la naturaleza del objeto A en su característica tal, esa necesidad será cubierta por la observación de dicha característica luego de la aplicación del metodo, será su efectividad medida en relación a la exhaustividad de su logro analítico.
Para la característica 1 de A será la pregunta sobre su naturaleza la que ofrezca el mejor método para definirla.
En definitiva la subjetividad y su problema objetivo, radica en la deficiencia del uso como recurso analítico.
En su despliegue cuali o cuantitativo, es la verdad que persigue lo que define su positividad, la falacia que su impugnación demuestra será medida por la efectividad práctica de su utilidad.